Куда идет король — большой секрет...

"Бременские музыканты"

Эти заметки — лишь отголоски очень большой дискуссии, развернувшейся между организаторами авторской песни Израиля, впервые в массовом масштабе столкнувшихся с так называемым "обрубанием хвостов", избавлением от лишних людей на мероприятиях.

Предмет спора:

1. Организационные заботы

— перенаселённость места слета, перегруженность служб быта

— непонятная для стран СНГ категория — отсутствие страховки на место проведения

(вернее она есть, но на 3000 человек, а на весеннем слёте их было около 10.000).

— состоявшееся превращение слёта в наибольшую русскоязычную тусовку, в которой авторская песня занимает далеко не первое место.

— наведение порядка на слёте, в стране, где понятие "прайвеси" — далеко не пустое место, а полицию нанимать — очень дорого.

2. Проблемы уровня

— исчерпала себя идея — все, кто может — на сцену

— исчерпала себя идея — друзья организаторов — на сцену

— исчерпала себя идея — творческие мастерские под руководством отдельных авторов

В общем — КРИЗИС ЖАНРА

Участвовал я во всем этом, и думал: "Эх, Марь Иванна, мне бы ваши заботы", но поскольку и эти заботы мне дороги, я обещал главному организатору Израильского КСП Евгению Гангаеву, что мои заметки на эту тему, неписаные с точки зрения социотехника, увидят свет.

Итак:

1. Организационные проблемы

Структура организации какого-либо занятия, в данном случае — авторской песни, требует организации иерархической структуры. Люди так устроены — наиболее значительное событие — это" Формула-1" в автомобильном спорте, "Тур де Франс" в велосипеде, конкурс Чайковского в музыке, "Оскар" в кинематографе.

Кто-то в качестве главных событий в вышеперечисленных жанрах назовет другое, например Канны — в кино и "Джиро д Италия" в велосипеде, но, тем не менее, назовёт. Иерархия эта выстраивается на основе массы привходящих обстоятельств, среди которых немалое место занимают деловые качества организаторов. Но если мнение укрепилось — его очень трудно поменять.

В данном случае мнение устоялось — фестиваль на озере Кинерет — крупнейшее песенное (авторской песни) мероприятие Израиля. И именно поэтому привлекает к себе массу народа. Пока масштабы мероприятия не выходили за рамки того, что в Израиле называется страховкой места (и даже когда немного зашкаливали, но никаких неприятных инцидентов не вызывали) ещё можно было терпеть. Но ведь когда-то могут возникнуть и инциденты, а они влекут за собой уголовную ответственность для организаторов, невзирая на последствия инцидента.

Организаторы, конечно энтузиасты КСП, но не до такой же степени. На песенных фестивалях Грушинки очередь в туалет на полчаса — явление нормальное. Но для Израиля — нонсенс, ведь к хорошему привыкают быстро, а отвыкать не хочется. Пляж Хоф Дуга рассчитан на 3.000 человек, и все бытовые удобства — соответственно. Но это не самое страшное, мы умеем (и там ещё не разучились) немного потерпеть ради идеи. Самое страшное — фестиваль на озере Кинерет превратился в САМУЮ БОЛЬШУЮ РУССКОЯЗЫЧНУЮ ТУСОВКУ! И для большей части людей, приехавших на Кинерет, песня – НЕ ГЛАВНОЕ! Встретить знакомых, шашлычок, отдохнуть, и даже познакомиться с будущими родственниками. (Видел я и такое — поскольку молодые познакомились на почве авторской песни, старшие решили, что слёт — хороший повод для знакомства в неофициальной обстановке) Спору нет, это, в общем, тоже неплохо, но ведь на концерты они не ходили, а место нагрузили.

И это ещё один из самых приличных случаев. А поп-музыка во всю мощь динамиков (а мощь там — солидная) — и полная невозможность уговорить их выключить динамики — "прайвеси", что хочу то и слушаю. Рокеры тоже решили, что слёт КСП — это то самое место, где во всю глотку (или глотки) лучше всего петь "Алису" и т.п., и желательно возле сцены. Толкиенисты развлекаются поединками, правда не перед сценой, но посреди лирической песни слышится возглас "Ха", и стук деревяхи о деревяху. В общем "Содом с геморроем". (И это тоже имеет место, но во первых — "прайвеси", а во вторых — не мешает главному мероприятию и, следовательно, нас не касается).

Общее совещание организаторов КСП Израиля (проходившее, кстати, на Кинерете) достаточно долго искало приемлемое решение, и нашло его в форме АМУТЫ, некоего добровольного некоммерческого объединения любителей авторской песни. Вступление добровольное, взносы мизерные, принимают всех, кто пожелает. Но законы страны таковы, что теперь можно объявить территорию слёта "прайвеси", а всех приехавших обязать (не без труда, конечно) выполнять несложный набор правил:

— магнитофоны — только на запись

— возле сцены — только слушают

— все посторонние (не авторско-песенные мероприятия) вдали от сцены

— все присутствующие выполняют просьбы организаторов.

Вот, собственно и всё, но этого достаточно. Все, кто не вступил в амуту, автоматически не попадают на территорию слёта, а если пройдут без удостоверения, могут быть выкинуты со слёта. Все, кто позаботился о вступлении в амуту (а это очень просто) заранее обязуются выполнять эти правила, что, как надеются организаторы, поможет успешно и без эксцессов провести слёт. Я не совсем уверен, что все организационные проблемы можно решить с помощью амуты, но, что большая часть их исчезнет — это правда.

Гораздо сложнее с другим комплексом проблем — творческим. Все идеи дружбы равенства и братства рухнули перед одним простым фактом — 1000 или 1500 человек, пришедших на концерт, должны получить качественное зрелище, и никакие доводы о том, как это хорошо звучало у костра на публику не действуют. Конечно, не всё, что нравится публике — шедевр, но организаторы мероприятия должны по крайней мере постараться, чтобы песни, звучащие со сцены, были не ниже определенного уровня. И пусть именно оттуда, из прозвучавшего со сцены, публика выбирает понравившееся. А этого можно добиться только одним способом — качественным многоступенчатым отбором произведений. Из звучавшего на весеннем Кинерете стало ясно, что потерпел поражение принцип отбора на мастерских произведений, не отвечающих принципам высококлассного исполнения и принцип отбора исполнителей одним мастером (невзирая на то, что на мастерских сидели по 2-3 человека, решающий голос всё равно был у одного).

К сожалению любителей серьёзной, философской песни (а я к ним тоже отношусь) выступление перед тысячным залом в сборном концерте резко отличается и от домашнего концерта, и от выступления у костра. Здесь нужны качества ВЫСТУПАТЕЛЯ — правильный подбор песни, отточеность исполнения, драматизм выступления, даже учёт времени выступления и очередности в концерте. Плюс серьёзная проблематика песни и верное её понимание, вот что позволит автору-исполнителю не затеряться в толпе, а стать изюминкой концерта. Это очень трудно. Особенно, если концерт будет похож на ящик с изюмом. А именно этого ждёт от организаторов публика. И никакие объяснения, что это нетривиально, ново, живо, глубоко и пр. не оправдают слабого выступления. Я сам был и с той и с другой стороны рампы, и конкурсантом, и членом жюри, и руководителем творческих мастерских. На собственной шкуре всё это испытал и всё равно считаю именно так. Рад, что совещание организаторов заняло позицию близкую к моей, и теперь судьбы конкурсантов будут решать жюри из 5-7 человек. Это тоже не избавляет от вкусовщины, но что поделаешь, ещё Черчилль сказал:

"Демократия — плохая форма правления, но лучшей люди пока не придумали".

Пять региональных конкурсов выставят своих лауреатов на конкурсный концерт. Я надеюсь, что эта схема станет привычной для Кинерета, заставит многих израильских авторов и исполнителей серьёзней отнестись и к творчеству, и к исполнению. Как-то в Хайфе, на мой вопрос ребятам: "Что же вы в унисон поёте?", последовал ответ: " А зачем? И так все девушки наши". Надеюсь в дальнейшем такое "No passaran". Ведь есть же пример: два старых идиота, лауреаты многих фестивалей, раз в неделю, после трудового дня собираются, чтобы знакомая всем песня заиграла новыми красками и выявила ещё один нюанс смысла...

А в общем — я им всем завидую. Конечно, Израильское КСП болеет. Но это болезнь роста. Полезная болезнь.

09. 09 1998г.